- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد البراءَ بنَ مَعْرورٍ وقد أخذَتْه ذَبحةٌ فأمر من يَبُطُّه بالنَّارِ حتى يُوجِّهَه

الدلالات الموضوعية:# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# طب - استحباب التداوي# طب - إباحة التداوي وتركه# طب - الكي# طب - الأدوية المكروهة
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: كعب بن مالك
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 5/102
الحكم:فيه عيسى بن عبد الرحمن من ولد النعمان بن بشير وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 83) (168) واللفظ له، وابن حبان في ((الثقات)) (7/ 234) مختصرًا.

الأصول والأحكام

المعجم الكبير للطبراني (19/ 83) 168 - حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، أخبرني عيسى بن عبد الله، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه ،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد البراء بن معرور، وقد أخذته ذبحة، فأمر من يبطه بالنار حتى يوجهه

الثقات لابن حبان (7/ 234) يروي عن [[محمد بن شعيب عن عيسى بن عبد الله عن]]: الزهري, عن عبيد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد البراء بن معرور.

أحاديث ذات صلة