- عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، أنَّهُ نزلَ بمكَّةَ، فطلبَ طلاءً فلَم يجدْ، فأمرَ بنبيذٍ فنُبِذَ لهُ في الخَوابي، فشرِبَ وسقَى النَّاسَ، قال : فأخذَ رجلًا قد سكِرَ فحدَّهُ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ، تَحُدُّنِي على شرابٍ أنتَ سقَيْتَنِيهِ ؟ ! فقال : ليسَ أَحُدُّكَ على الشَّرابِ، إنَّما أَحُدُّكَ على السُّكْرِ، أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نشربَ ونتَّقِي السُّكْرَ

الدلالات الموضوعية:# أشربة - النبيذ# أشربة - كل مسكر خمر# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# حدود - حد شارب الخمر# أشربة - ما يحل من الأشربة
المصدر: لسان الميزان
الراوي: ميسرة الفجر
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 8/204
الحكم:منكر

بيانات التخريج:

أخرجه الأزدي كما في ((ميزان الاعتدال)) (2/ 305) واللفظ له.

الأصول والأحكام

لسان الميزان ت أبي غدة (4/ 345) من طريق أبي كريب حدثنا موسى بن طالب بن عبد الله حدثني أبي عن عطاء عن ميسرة، عن علي رضي الله عنه أنه نزل مسكن فأمر بنبيذ فنبذ في الخوابي فشرب وسقى أصحابه فأخذ رجلا قد سكر ليحده فقال يا أمير المؤمنين تحدني على شراب قد سقيتنيه قال: ليس أحدك على الشراب إنما أحدك على السكر.

قلت: هذا باطل وهذا من صور تكليف ما لا يطاق.

انتهى.

ميزان الاعتدال ط الرسالة (2/ 305) من طريق أبي كريب قال: حدثنا موسى بن طالب بن عبد الله، حدثني أبي، عن عطاء، عن ميسرة، عن علي ، أنه نزل مسكن، فأمر بنبيذ فنبذ في الخوابي، فشرب وسقى أصحابه، فأخذ رجل قد سكر ليحده، فقال: يا أمير المؤمنين، تحدني على شراب أنت قد سقيتنيه ؟ قال: ليس أحدك على الشراب، إنما أحدك على السكر.

قلت: هذا باطل، وهذا من صور تكليف ما لا يطاق.

أحاديث ذات صلة