- خطَب عليٌّ النَّاسَ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّه واللهِ لئن لم يدخُلِ النَّارَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها ولئن لم يدخُلِ الجنَّةَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها قال فلمَّا نزَل قيل له تكلَّمْتَ بكلمةٍ فرَّقْتَ بها عنك أصحابَك فخطَبهم فقال يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتَل عثمانَ وأنا معه

الدلالات الموضوعية:# أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به# مناقب وفضائل - عثمان بن عفان# فتن - فتنة قتل عثمان# إيمان - الاستبراء للدين والعرض
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عمير بن رودي
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 9/101
الحكم:فيه مجالد والأكثرون على تضعيفه وعمير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (1/80) (112)

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (1/ 80) 112- حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا عارم أبو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا مجالد بن سعيد ، عن عمير بن زودي ، قال : خطب علي رضي الله عنه الناس فقال : يا أيها الناس : إنه والله لئن لم يدخل النار إلا من قتل عثمان ، لا أدخلها ، ولئن لم يدخل الجنة إلا من قتل عثمان لا أدخلها ، قال : فلما نزل قيل له : تكلمت بكلمة فرقت عليك بها أصحابك ، فخطبهم ، فقال : يا أيها الناس ألا إن الله عز وجل قتل عثمان وأنا معه.

قال حماد ، وحدثنا حبيب بن الشهيد ، عن محمد بن سيرين قال : كلمة قرشية لها وجهان.

قال أبو القاسم : كأنه يعني أن الله تعالى قتله وأنا معه مقتول رضي الله عنهما.

أحاديث ذات صلة