- عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# قرآن - تعاهد القرآن# إيمان - الوعيد# مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد# قرآن - نسيان القرآن
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 3700
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 126) 461- حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز، أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي، فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها))

[سنن الترمذي] (5/ 178) 2916- حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي، فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها)): ((هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه واستغربه))، قال محمد: (( ولا أعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله: حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم)) قال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن، يقول: ((لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم)).

قال عبد الله: ((وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس))

أحاديث ذات صلة