- يودُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ أنَّ لحومَهم قُرِضت بالمقاريضِ ممَّا يرَوْن من ثوابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لأهلِ البلاءِ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2402)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (241)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/457) واللفظ له

[سنن الترمذي] (4/ 603) 2402- حدثنا محمد بن حميد الرازي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض)) وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه (( وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق ، قوله شيئا من هذا

المعجم الصغير للطبراني (1/ 156) 241- حدثنا إبراهيم بن محمد البغدادي الفقيه قلنسوة بمصر، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يود أهل العافية يوم القيامة أن لحومهم قد قرضت بالمقاريض لما يرونه لأهل البلاء من جزيل الثواب)) لم يروه عن الأعمش إلا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (35/ 457) انا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين قراءة عليه نا عبد الله بن محمد نا الفضل بن غانم نا عبد الرحمن بن مغراء الأزدي عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يود أهل العافية يوم القيامة أن لحومهم قرضت بالمقاريض ‌مما ‌يرون ‌من ‌ثواب الله عز وجل لأهل البلاء

[7249] رواه الحاكم أبو أحمد عن أبي عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي عن محمد بن عمرو بن بكر التميمي عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وقال رواه غير واحد من أصحاب ابي زهير وهو حديث منكر لا أصل له من حديث ابي الزبير ولا من حديث الأعمش ولا يعرف للأعمش سماع من أبي الزبير ولا رواية من وجه يصح