- بمعناه[يعني: المتبايعانِ كُلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحِبِه، ما لم يفتَرِقا، إلَّا بَيعَ الخِيارِ] أو يقول أحَدُهما لصاحبِهِ: اختَرْ.

الدلالات الموضوعية:# بيوع - الخيار# بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس# بيوع - خيار المجلس
المصدر: سنن أبي داود
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: أبو داود
رقم/صفحة: 3455
الحكم:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2109)، وأحمد (5418)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5528) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (3/ 273 ت محيي الدين عبد الحميد) :

3455 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال: " ‌أو ‌يقول ‌أحدهما ‌لصاحبه: ‌اختر "

صحيح البخاري (3/ 64) :

2109 - حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، ‌أو ‌يقول ‌أحدهما ‌لصاحبه ‌اختر، وربما قال: أو يكون بيع خيار

مسند أحمد (9/ 308 ط الرسالة) :

5418 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، ‌أو ‌يقول ‌أحدهما ‌لصاحبه ‌اختر "

شرح معاني الآثار (4/ 12) :

5528 - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عارم، قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " البيعان بالخيار ، ما لم يتفرقا قال: ‌أو ‌يقول ‌أحدهما ‌لصاحبه: ‌اختر وربما قال أو يكون بيع خيار "

أحاديث ذات صلة