كان أُبَيٌّ صاحبَ عِبادةٍ، فلمَّا احتاجَ النَّاسُ إليه، ترَكَ العِبادةَ، وجلَسَ للقَومِ.

الدلالات الموضوعية:# علم - فضل العالم على الجاهل# علم - فضل العلم# علم - فضل الفقه على العبادة# علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم# علم - تعليم الناس وفضل ذلك
المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء
الراوي: أبو العالية
المحدث: فيه] أصرم بن حوشب هالك، شعيب الأرناؤوط
الحكم:[فيه] أصرم بن حوشب هالك، فيه] أصرم بن حوشب هالك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 344) بلفظه.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

تاريخ دمشق لابن عساكر (7/ 344) أخبرنا أبو القاسم الشحامي، أنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق، أنا أبي أبو عبد الله، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب، نا عيسى بن أحمد بن وردان، نا أضرم بن حوشب، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية ، قال: كان أبي بن كعب صاحب عبادة، فلما احتاج إليه الناس ترك العبادة، وجلس للقوم.

أحاديث ذات صلة