- أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ أنكر التَّحليفَ عندَ الكعبةِ إلا في دمٍ أو كثيرٍ من المالِ

الدلالات الموضوعية:# أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان # أيمان - الاستحلاف # أيمان - تعظيم شأن الأيمان

المصدر: المحلى

الراوي: -

المحدث: ابن حزم

رقم/صفحة: 9/384

الحكم:ساقطة لا يدرى لها أصل ولا منبعث ولا مخرج

أحاديث ذات صلة