- وزاد: أعاريَّةٌ مضمونةٌ، أو عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: بل عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ

الدلالات الموضوعية:# بيوع - العارية
المصدر: المقرر على أبواب المحرر
الراوي: صفوان بن أمية
المحدث: يوسف المقدسي
رقم/صفحة: (2/ 36)
الحكم:رواته ثقات

أحاديث ذات صلة