- إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليه رجلٌ اسمُه اسمُ نبيٍّ

الدلالات الموضوعية:# أسماء - التسمي باسم النبي# آداب عامة - آداب الطعام# أسماء - الأسماء المستحبة# أطعمة - بركة الطعام# أنبياء - عام
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، الكامل في الضعفاء، ترتيب الموضوعات، لسان الميزان، تنزيه الشريعة
الراوي: ابن عباس وابن عمر، عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر، -
المحدث: ابن الجوزي، ابن عراق الكناني، ابن عدي، الذهبي، ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 1/499
الحكم:باطل بهذا الإسناد عن إسماعيل عن زكريا بن حكيم، أورده في كتاب الموضوعات، له طريق آخر رجاله ثقات إلا العباس بن يزيد البحراني فقال الدارقطني في رواية عنه ثقة وفى أخرى تكلموا فيه، [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه، فيه إسماعيل بن يحيى – متهم – وعنه محمد بن يحيى بن رزين : وضاع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((1/ 498)) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((2/ 284)) واللفظ لهما

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 498) حدثنا روح بن عبد المجيب، حدثنا محمد بن يحيى بن رزين، حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن زكريا بن حكيم، عن الشعبي، عن ابن عباس، وابن عمر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من بركة الطعام، أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي.

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 284) أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدى حدثنا روح بن عبد المجيب حدثنا محمد بن يحيى بن رزين حدثنا إسماعيل بن يحيى عن زكريا بن حكيم عن الشعبي عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي ".

قال ابن عدي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد.

أحاديث ذات صلة