- من سترَ عورةً فَكأنَّما أحيا موءودةً

الدلالات الموضوعية:# حدود - الستر على أهل الحدود# بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها# جنائز وموت - الوأد# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: حلية الأولياء
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: أبو نعيم
رقم/صفحة: 5/266
الحكم:غريب من حديث الوضين عن بلال تفرد به طلحة

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6152) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/54) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/234) واللفظ له

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 189) :

‌6152 - حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال: نا عمي قال: نا أبي، عن طلحة بن زيد، عن الوضين بن عطاء، عن بلال بن سعد، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ستر عورة فكأنما أحيا موءدة من قبرها

لم يرو هذا الحديث عن بلال بن سعد إلا الوضين، ولا عن الوضين إلا طلحة بن يزيد، تفرد به محمد بن ماهان "

الكامل في الضعفاء (7/ 54) أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ستر على أخيه عورة فكأنما احيا موءودة

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (5/ 234) :

• حدثنا سليمان أحمد ثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطى ثنا عمى احمد ابن محمد بن ماهان ثنا أبي ثنا طلحة بن زيد عن الوضين بن عطاء عن بلال بن سعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال: ‌من ‌ستر ‌عورة فكأنما أحيا موءودة.

غريب من حديث الوضين عن بلال تفرد به طلحة، وحديث بلال عن ابن عمر تفرد به معاوية بن يحيى عن الأوزاعي.

أحاديث ذات صلة