- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى بالدَّينِ قَبلَ الوصيَّةِ

الدلالات الموضوعية:# وصايا - اجتماع الوصية والدين# فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم# جنائز وموت - قضاء دين الميت# وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت# قرض - أداء الديون# تفسير آيات - سورة النساء
المصدر: شرح بلوغ المرام لابن عثيمين، معرفة السنن والآثار، النكت على كتاب ابن الصلاح، مجموع فتاوى ابن عثيمين
الراوي: علي بن أبي طالب، علي، -
المحدث: البيهقي، ابن عثيمين، ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 12773
الحكم:إسناده ضعيف فرد لكنه اعتضد بأمر آخر، [صحيح]، [ثابت]، لتفرد الحارث الأعور بروايته عن علي، وقد طعنوا في رواياته

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الترمذي (2122) مطولاً، وابن ماجه (2715) مطولاً باختلاف يسير-

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (4/ 5) ((باب تأويل قول الله تعالى: {من بعد وصية توصون بها أو دين}

ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية، وقوله: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} فأداء الأمانة أحق من تطوع الوصية وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صدقة إلا عن ظهر غنى وقال ابن عباس لا يوصي العبد إلا بإذن أهله وقال النبي صلى الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده)).

[سنن الترمذي] (4/ 435) ‌2122- حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، عن علي ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية))، وأنتم تقرءون الوصية قبل الدين: والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أنه يبدأ بالدين قبل الوصية.

[سنن ابن ماجه] (2/ 906 ) ‌2715- حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: ((قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءونها)): من بعد وصية يوصي بها أو دين، ((وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات)).

أحاديث ذات صلة