- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبسِ الذهَبِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ المَسَكةَ أتُشَدُّ بالذهَبِ؟ قال: لا، ولكنِ اجْعَلوه فِضَّةً، وصَفِّروه بالزَّعفَرانِ.
أخرجه أحمد (24047)، وإسحاق بن راهويه (1867)، وأبو يعلى (6952)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1417) واللفظ لهم جميعا.
[مسند أحمد] (40/ 51 ط الرسالة) :
24047 - حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، ومروان بن شجاع، قال: حدثني خصيف، عن مجاهد، عن عائشة، وقال: مروان سمعت عائشة تقول: قالت: لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب، قلنا: يا رسول الله، ألا نربط المسك بشيء من ذهب؟ قال: " أفلا تربطونه بالفضة، ثم تلطخونه بزعفران، فيكون مثل الذهب "
مسند إسحاق بن راهويه (4/ 101) :
1867 - أخبرنا محمد بن سلمة الحراني، عن خصيف، عن مجاهد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لما نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن لبس الذهب، قلنا يا رسول الله ألا نربط المسك بالذهب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تربطونه بفضة ثم تلطخونه بزعفران فيكون مثل الذهب
مسند أبي يعلى (12/ 384 ت حسين أسد) :
6952 - حدثنا داود بن رشيد، حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا خصيف، عن مجاهد، عن عائشة قالت: لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب، قلنا: يا رسول الله، أفلا نربط المسك بالذهب؟ قال: أفلا تربطونه بفضة ثم تلطخونه بزعفران فيكون مثل الذهب؟
شرح مشكل الآثار (4/ 44) :
1417 - كما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال: حدثنا علي بن معبد ، قال: حدثنا موسى بن أعين ، عن خصيف ، عن مجاهد ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن لبس الذهب " فقالت: يا رسول الله أرأيت المسكة أتشد بالذهب قال: " لا ، ولكن اجعلوه فضة وصفروه بالزعفران " ففي هذا ما قد دل على إباحته صلى الله عليه وسلم استعمال الفضة مسكا ولم يمنع من ذلك كما منع من استعمالها خالصة ملبوسة كما يلبس ما يجعل مسكا لها وقد روي عن حذيفة بن اليمان والبراء بن عازب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان نهى عنه من الفضة وذكر حذيفة في حديثه الذهب