أكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن لحمٍ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ ثمَّ قاموا إلى الصَّفِّ ولم يتوضَّؤوا قال جابرٌ: ثمَّ شهِدْتُ أبا بكرٍ أكَل طعامًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ ثمَّ شهِدْتُ عمرَ أكَل مِن جَفنةٍ ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجة (489)، وأحمد (14262)، وأبو يعلى (1963) مختصرًا.أخرجه ابن حبان (1136) واللفظ له، وابن ماجة (489)، وأحمد (14262)، وأبو يعلى (1963) مختصرًا.

دخلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على امرأةٍ من الأنصارِ فذبحت لنا شاةً ، فأكل منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم توضأَ وصلى الظهرَ ، ثم رجعت إلينا ببقيَّتِها ، فأكل منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ثم صلَّى العصرَ ولم يتوضأْ ، ثم دخلتُ على أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه بعد موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعا بغدائِه فلم يُؤْتَ بشيٍء ، فقال : أين شاتُكم الوالدُ ؟ فجِيءَ بها فحلبَها ، ثم طبخوا لنا لباء فأكل منه ثم صلَّى ولم يتوضأْ ، ثم دخلتُ على عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ بعد موتِ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه فوُضِعَتْ بين يديْهِ قصعتانِ من ثريدٍ وبين يديِ القومِ ، فأكلوا ثم صلَّى ولم يتوضأْ الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم: 1/90 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الحميدي في ((مسنده)) (1266)، والحارث في ((الحارث)) (99)، وابن حبان (1130) باختلاف يسير.

كان الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عَنهم كثِيرًا ما يُضَيِّفون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويُكرِمون ضِيافَتَه، فيُقدِّمون له أغلَى ما عندَهم، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُهم أُمورَ دِينِهم في كلِّ مناسبةٍ، ومِن ذلك تَبْيينُه بعضًا مِن أحكامِ الوضوءِ وما يَنقضُه وما لا يَنقُضُه.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ جابِرٌ رضِيَ اللهُ عَنه: "دخَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على امْرأةٍ مِن الأنصارِ"، أي: دخَلْنا وأنا في صُحْبتِه على امرأَةٍ مِن الأنْصارِ، فأرادَتْ أنْ تُكرِمَ ضِيافَتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "فذبَحَتْ لنا شاةً"، أي: ذبَحَتْ نَعجةً مِن الأغنامِ، "فأكَلَ منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ لَمَّا حانَ وقْتُ صَلاةِ الظُّهرِ، توضَّأَ وصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رجَعَتْ إلينا ببَقيَّتِها"، أي: بقيَّةٍ وفَضْلةٍ مِن الشَّاةِ "فأكَلَ منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ صَلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ"، أي: فصَلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يتوَضَّأْ وُضوءًا جدِيدًا لصَلاةِ العصْرِ، بلْ صلَّى بوُضوئِه السَّابقِ.

قال جابرٌ رضِيَ اللهُ عنه: "ثمَّ دخلْتُ على أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه بعدَ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدعَا بغَدائِه، فلم يُؤْتَ بشَيءٍ، فقال: أين شاتُكُم الوالِدُ؟" أي: الَّتي ولَدَتْ حديثًا، "فجِيءَ بها فحلَبَها، ثمَّ طبَخُوا لنا لِبَاءً" وهو لَبنٌ ثَخِينٌ يُؤخَذُ مِن الضَّرعِ عندَ أوَّلِ الولادةِ، فيُطبَخُ على النَّارِ حتَّى يَغلُظَ، ثمَّ يُؤكَلُ، "فأكَلَ منه، ثمَّ صلَّى ولم يَتوضَّأْ"، يَعني: ولم يَتوضَّأْ وُضوءًا جديدًا للصَّلاةِ، "ثمَّ دخلْتُ على عمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه بعدَ موتِ أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فوُضِعَتْ بيْن يدَيْه"، أي: أمامَه، "قَصْعتانِ مِن ثَريدٍ" وهو الخبْزُ المخلوطُ باللَّحمِ والمرَقِ، "وبين يدَيِ القومِ، فأكَلُوا، ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ"، أي: أكَلَ الثَّرِيدَ وما فيه ممَّا أُنْضِجَ بالنَّارِ، ثمَّ قام وصلَّى دون أنْ يَتوضَّأَ بعدَ الأكْلِ، وهذا يَدلُّ على عِلْمِ أبي بكرٍ وعمرَ بأنَّه لا تجديدَ للوُضوءِ بعدَ الأكْلِ ممَّا أُنضِجَ على النَّارِ( ).

صحيح ابن حبان (3/ 418) 1136 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر ، قال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر ، قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما، ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا

ثم شهدت أبا بكرأكل طعاما، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ، ثم شهدت عمر أكل من جفنة، ثم قام فصلى ولم يتوضأ.

[سنن ابن ماجه] (1/ 164) 489 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وعبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله ، قال: أكل النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر خبزا ولحما، ولم يتوضئوا

[مسند أحمد] (22/ 164) 14262 - حدثنا هشيم، عن علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ، قال: أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر خبزا ولحما فصلوا، ولم يتوضئوا

مسند أبي يعلى الموصلي (3/ 461) 1963 - حدثنا زكريا، حدثنا هشيم، أخبرنا علي بن زيد، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضئوا

---

صحيح ابن حبان (3/ 418) 1136 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر ، قال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر ، قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما، ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا

ثم شهدت أبا بكرأكل طعاما، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ، ثم شهدت عمر أكل من جفنة، ثم قام فصلى ولم يتوضأ.

[سنن ابن ماجه] (1/ 164) 489 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وعبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله ، قال: أكل النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر خبزا ولحما، ولم يتوضئوا

[مسند أحمد] (22/ 164) 14262 - حدثنا هشيم، عن علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ، قال: أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر خبزا ولحما فصلوا، ولم يتوضئوا

مسند أبي يعلى الموصلي (3/ 461) 1963 - حدثنا زكريا، حدثنا هشيم، أخبرنا علي بن زيد، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضئوا