- كنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعتُه يقولُ، فذَكَره [إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخِرةِ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا هم أهلُ المعروفِ]

الدلالات الموضوعية:# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة# رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر
المصدر: فيض القدير
الراوي: أبو الدرداء
المحدث: زين الدين المناوي
رقم/صفحة: 2/440
الحكم:فيه هند أم ابن قتيبة قال ابنُ الجوزي مجهول

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/ 169)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (840) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

تاريخ بغداد ت بشار (12/ 169) أخبرني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن محمد الصفار، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد، قال: حدثنا هيذام بن قتيبة، قال: حدثنا عبد الملك بن زيد أبو بشر البزاز بالمدائن، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أهل المعروف في الدنيا، أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا، أهل المنكر في الآخرة ".

العلل المتناهية (2/ 17) 840- أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن محمد الصفار، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا هيذام بن قتيبة، قال: حدثنا عبد الملك بن زيد أبو بشر البزار، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة.

أحاديث ذات صلة