- مَوْلى القومِ مِن أنفُسِهم، ومَوْلى مَوْلاهم منهم.

الدلالات الموضوعية:# صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات# عتق وولاء - مولى القوم من أنفسهم
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 1/549
الحكم:منكر

بيانات التخريج:

"مولى القوم من أنفسهم" أخرجه أبو داود (1650)، والترمذي (657).

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 519) 1650- حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث رجلا على الصدقة من بني مخزوم فقال لأبي رافع اصحبني فإنك تصيب منها قال حتى آتي النبي صلى الله عليه و سلم فاسأله فأتاه فسأله فقال (( مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة)).

سنن الترمذي (3/ 37) 657- حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة، فقال لأبي رافع: اصحبني كيما تصيب منها، فقال: لا، حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: ((إن الصدقة لا تحل لنا، وإن موالي القوم من أنفسهم)): (( هذا حديث حسن صحيح، وأبو را1فع مولى النبي صلى الله عليه وسلم: اسمه أسلم، وابن أبي رافع هو عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب))

أحاديث ذات صلة