- أنها قالت وهي تذكرُ شأنَ خيبرَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيخرصُ النخلَ حين يطيبُ قبل أن يُؤْكَلَ منهُ

الدلالات الموضوعية:# زكاة - زكاة التمر# إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة# زكاة - الخرص# زكاة - زكاة الثمار# إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
المصدر: ضعيف أبي داود
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 1606
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1606)، والبيهقي (7515) واللفظ لهما، وأحمد (25305) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 110) :

1606 - حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة ، رضي الله عنها أنها قالت وهي ‌تذكر ‌شأن ‌خيبر: ‌كان ‌النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه

السنن الكبير للبيهقي (8/ 143 ت التركي) :

7515 - أخبرنا أبو على الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت، وهى تذكر شأن خيبر: كان النبى صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه، ثم يخير يهود يأخذونه بذلك الخرص أم يدفعونه إليهم بذلك الخرص؟ لكى تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق.

[مسند أحمد] (42/ 184 ط الرسالة) :

25305 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة عن عائشة ، أنها قالت وهي ‌تذكر ‌شأن ‌خيبر: ‌كان ‌النبي صلى الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه، ثم يخيرون يهود أن يأخذوه بذلك الخرص، أم يدفعونه إليهم بذلك؟ وإنما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق.

أحاديث ذات صلة