أُدْمُانِ في إناءِ ! لا آكُلُهُ ولا أُحَرِّمُه

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم# أطعمة - ما يحل من الأطعمة# رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم# أطعمة - الإدام# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين# رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش# أطعمة - ما يكره من الأطعمة# رقائق وزهد - عيش السلف# أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام
المصدر: ضعيف الجامع، السلسلة الضعيفة، الجامع الصغير، فيض القدير
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البخاري، الألباني، السيوطي، الذهبي، ابن حجر العسقلاني
الحكم:أشار إلى تضعيفه، منكر واه.، ضعيف، صحيح، [فيه] راو مجهول

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7404)، والحاكم (7143)-

الشرح والتوضيح

سَأَلَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ، عن أَكْلِ الضَّبِّ، فَقالَ: لا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1943 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5536) باختلاف يسير أحَلَّ اللهُ سُبحانَه الطَّيِّباتِ لِلنَّاسِ وحَرَّمَ عليهمُ الخَبائِثَ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كَرِه طَعامًا تَرَكَه ولَمْ يعِبْه أو يَمنَعْهُ على أحدٍ إلَّا أنْ يكونَ مُحرَّمًا.

وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رجُلًا سَأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهوَ على المِنْبرِ يَخطُبُ عن حُكمِ أكْلِ الضَّبِّ، وهو حَيوانٌ مِن جِنسِ الزَّواحِفِ يَكثُرُ في الصَّحارِي العَربِيَّةِ، وهوَ مَعروفٌ عِندَ العَربِ واعْتادوا أكْلَه.

فأجابَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّهُ لا يُحرِّمُه، أي: إنَّ عدَمَ أكلِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للضَّبِّ لأنَّ نَفْسَه تَكرَهُه، وَلا تَميلُ إليه، لا مِن أجْلِ أنَّه حَرامٌ.

وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَكُنْ يُحرِّمُ أو يُحلِّلُ بما يَشْتَهي أو يَكْرَهُ، بلْ بما يُوحَى إليه.

وفيه: أكْلُ لحمِ الضبِّ.

وفي: أنَّ النُّفوسَ قدْ تَعافُ بعْضَ ما يَتناوَلُه غيرُها، وأنَّ ذلكَ لا يُنسَبُ إلى ترَفٍ ولا إلى كِبرٍ.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 246) :

‌7404 - حدثنا محمد بن أبان، ثنا عبد القدوس بن محمد، حدثني أبي محمد بن عبد الكبير بن شعيب، حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح أو بقعب فيه لبن وعسل، فقال: أدمان في إناء؟ لا آكله، ولا أحرمه

لم يرو هذين الحديثين عن شعيب بن الحبحاب إلا ابنه عبد السلام، تفرد بهما: عبد القدوس، عن أبيه "

المستدرك على الصحيحين (4/ 136) :

‌7143 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، حدثني محمد بن عبد الكبير، حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس ، رضي الله عنه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وشيء من عسل فقال: أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

---

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 246) :

‌7404 - حدثنا محمد بن أبان، ثنا عبد القدوس بن محمد، حدثني أبي محمد بن عبد الكبير بن شعيب، حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح أو بقعب فيه لبن وعسل، فقال: أدمان في إناء؟ لا آكله، ولا أحرمه

لم يرو هذين الحديثين عن شعيب بن الحبحاب إلا ابنه عبد السلام، تفرد بهما: عبد القدوس، عن أبيه "

المستدرك على الصحيحين (4/ 136) :

‌7143 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، حدثني محمد بن عبد الكبير، حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس ، رضي الله عنه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وشيء من عسل فقال: أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

أحاديث ذات صلة