- من بلَغه عن اللهِ عزَّ وجلَّ أو عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضيلةً كان مِنِّي أولم يكنْ فعمل بها رجاءَ ثوابِها أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ ثوابَها

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153)

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 235)

وقد روى بزيع هذا عن محمد بن واسع وثابت البناني وأبان عن أنس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من بلغه عن الله عز وجل ، أو عن النبي صلى الله عليه وسلم فضيلة كان منى ، أو لم يكن - فعمل بها رجاء ثوابها أعطاه الله عز وجل ثوابها ثناه أحمد بن يحيى بن زهير ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا بزيع أبو الخليل عن محمد بن واسع وثابت وأبان .

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 153) :

وأما حديث أنس أنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا الجوهرى عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا بزيغ أبو الخليل عن محمد بن واسع وثابت بن أبان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بلغه عن الله عزوجل أو عن النبي صلى الله عليه وسلم فضيلة كان مني أو لم يكن فعمل بها رجاء ثوابها، أعطاه الله عزوجل ثوابها ".....وأما حديث أنس، فالمتهم بوضعه بزيغ، وقد ذكرنا عن الدارقطني أنه قال هو متروك.وقال ابن عدي: كل أحاديثه منكرات لا يتابعه عليها أحد.