- احلِفْ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ : ما لهُ عندكَ شيءٌ

الدلالات الموضوعية:# أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به# أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله# أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم# أقضية وأحكام - اليمين عند مقاطع الحدود# شهادات - اليمين على المدعى عليه
المصدر: هداية الرواة
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 3700
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3620) واللفظ له، وأحمد (2695)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6007)

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 311) 3620- حدثنا مسدد، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يعني لرجل حلفه ((احلف بالله الذي لا إله إلا هو، ما له عندك شيء)) يعني للمدعي، قال أبو داود: أبو يحيى: اسمه زياد كوفي ثقة

[مسند أحمد] (4/ 430 ط الرسالة) ((2695- حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي يحيى الأعرج، عن ابن عباس ، قال: اختصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجلان، فوقعت اليمين على أحدهما، فحلف بالله الذي لا إله إلا هو ما له عنده شيء، قال: (( فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه كاذب، إن له عنده حقه، فأمره أن يعطيه حقه، وكفارة يمينه معرفته أن لا إله إلا الله، أو شهادته))

[السنن الكبرى للنسائي- العلمية] (3/ 489) 6007- أخبرنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن عطاء، عن أبي يحيى، عن ابن عباس ، قال: جاء خصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فادعى أحدهما على الآخر حقا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمدعي: ((أقم بينتك))، فقال: يا رسول الله ليس لي بينة، فقال للآخر: ((احلف بالله الذي لا إله إلا هو ما ‌له ‌عليك ‌أو ‌عندك ‌شيء فحلف))

أحاديث ذات صلة