لا آكُلُ متَّكئًا.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - آداب الطعام# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم# أطعمة - آداب الأكل# أطعمة - الأكل متكئا# أطعمة - الجلوس على الطعام# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
المصدر: سنن أبي داود، صحيح ابن ماجه، صحيح البخاري، زاد المعاد، تخريج المسند لشعيب، المعجم الأوسط، صحيح أبي داود
الراوي: [وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة]، وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة، أبو جحيفة
المحدث: الطبراني، البخاري، الألباني، شعيب الأرناؤوط، أبو داود، ابن القيم
الحكم:[صحيح]، إسناده صحيح، صحيح، لم يدخل في هذا الحديث بين علي بن الأقمر وبين أبي جحيفة عون بن أبي جحيفة إلا محمد بن عيسى الطباع ورواه جماعة عن أبي عوانة عن رقبة عن علي بن الأقمر عن أبي حجيفة، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5398)أخرجه البخاري (5398)، وأبو داود (3769)، والترمذي (1830)، وابن ماجه (3262) بلفظه.-من أفراد البخاري على مسلم

الشرح والتوضيح

لا آكُلُ مُتَّكِئًا.

الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5398 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم هذا الحديثُ يُوضِّح جانبًا مِن تَواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعدَمِ إقْبالِهِ على الدُّنيا، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنِّي لا آكُلُ مُتَّكئًا»، وقد اختُلِف في صِفةِ الاتِّكاءِ، فقِيل: أنْ يَتمكَّنَ في الجُلوسِ للأكلِ على أيِّ صِفَةٍ كان.

وقيل: أنْ يَميلَ على أَحدِ جَنْبَيهِ.

وقيل: أنْ يَعْتَمِدَ على يَدِهِ اليُسْرى مِن الأرضِ ناصبًا لِرِجْلِهِ اليُمْنى، والمعنى: إنِّي لا أَقْعُدُ مُتَّكِئًا على الفِراشِ والوَسائدِ عندَ الأكلِ كما يَفْعَلُ مَن يَسْتكْثِرُ مِن الطَّعامِ؛ فإنِّي لا آكُلُ إلَّا القليلَ مِن الزَّادِ والطَّعامِ الذي يُقيمُ الحياةَ، فأقعُدُ القِعدةَ التي تهيِّئُ لأكلِ القليلِ، وهذا تَعليمٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمسلمين، وإرشادٌ لهم إلى عدَمِ الإكثارِ مِن الطَّعامِ، كما قال في حَديثٍ آخَرَ رواه الترمذيُّ: «بحَسْبِ ابنِ آدمَ لُقيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ»، أي: يَكفي ابنَ آدَمَ لُقيماتٌ قَليلةٌ تُقيمُ صُلبَه وجسَدَه.

وقد ورد أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جلس للطَّعامِ جثا، أي: جَلَس على رُكبَتَيه، كما عند ابنِ ماجه من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: «أَهْديتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً، فَجثا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رُكْبتيهِ يأكُلُ، فَقالَ أعرابيٌّ: ما هذِهِ الجِلْسةُ؟ فقالَ: إنَّ اللَّهَ جَعلَني عبْدًا كَريمًا، ولم يَجعَلْني جبَّارًا عَنيدًا».

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (7/ 72) 5398- حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا آكل متكئا)).

---

[صحيح البخاري] (7/ 72) 5398- حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا آكل متكئا)).

---

[صحيح البخاري] (7/ 72) :

5398 - حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌آكل ‌متكئا.

سنن أبي داود (3/ 348 ت محيي الدين عبد الحميد) :

3769 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌آكل ‌متكئا

[سنن الترمذي] (4/ 273) :

1830 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا شريك، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أما ‌أنا ‌فلا ‌آكل ‌متكئا وفي الباب عن علي، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عباس: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث علي بن الأقمر، وروى زكريا بن أبي زائدة، وسفيان الثوري، وغير واحد، عن علي بن الأقمر هذا الحديث، وروى شعبة، عن سفيان الثوري هذا الحديث، عن علي بن الأقمر

سنن ابن ماجه (2/ 1086 ت عبد الباقي) :

3262 - حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌لا ‌آكل ‌متكئا

---

[صحيح البخاري] (7/ 72) 5398- حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا آكل متكئا)).

---

[صحيح البخاري] (7/ 72) 5398- حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا آكل متكئا)).

---

[صحيح البخاري] (7/ 72) :

5398 - حدثنا أبو نعيم: حدثنا مسعر، عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌آكل ‌متكئا.

أحاديث ذات صلة