ما أُكِلَ لحمُهُ فلا بأسَ ببولِهِ

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - ما يحل من الأطعمة # طهارة - أبوال الدواب # طهارة - بول ما يؤكل لحمه # طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل # أطعمة - أكل اللحم

المصدر: خلاصة البدر المنير، التلخيص الحبير، المهذب في اختصار السنن، المجموع للنووي، خلاصة الأحكام للنووي، الدراية تخريج أحاديث الهداية، تحفة الأحوذي، الكامل في الضعفاء، المحلى، شرح البخاري لابن الملقن، سنن الدارقطني

الراوي: جابر بن عبدالله والبراء بن عازب، جابر والبراء، البراء بن عازب، جابر بن عبدالله

المحدث: المباركفوري، ابن عدي، ضعيف، ابن الملقن، النووي، الذهبي، ابن حجر العسقلاني، الدارقطني، ابن حزم

الحكم:[روي] بإسنادين واهيين، باطل موضوع، ضعيف، إسناده ضعيف، إسناده ضعيف جداً، لا يثبت، ضعيف واه، غير محفوظ، فيه سوار متروك

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (1/128) باختلاف يسير، والبيهقي (4316)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (84) واللفظ لهماأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، والبيهقي (4317)غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 200) ثنا بن ذريح ثنا احمد بن إسحاق الوزان ثنا عمرو بن حصين ثنا يحيى بن العلاء عن مطرف عن محارب عن جابر قال النبي صلى الله عليه و سلم ما أكل لحمه فلا باس ببوله...وليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم اذكر مما لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه

سنن الدارقطني - المعرفة (1/ 128) 4 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا سعيد بن عثمان الأهوازي نا عمرو بن الحصين نا يحيى بن العلاء عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما أكل لحمه فلا بأس ببوله لا يثبت عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان وسوار بن مصعب أيضا متروك وقد أختلف عنه فقيل عنه ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 413) 4317- وخالفه يحيى بن العلاء الرازى فرواه كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازى حدثنا عمرو بن الحصين حدثنا يحيى بن العلاء عن مطرف بن طريف عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال قال النبى -صلى الله عليه وسلم- : ما أكل لحمه فلا بأس ببوله .

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

---

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

---

سنن الدارقطني (1/ 128) 5 - حدثنا به محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني نا إبراهيم بن نصر الرازي نا عبد الله بن رجاء نا مصعب بن سوار عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره كذا يسميه عبد الله بن رجاء مصعب بن سوار فقلب أسمه وإنما هو سوار بن مصعب

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (2/ 413) 4316- وأما الحديث الذى أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهانى أخبرنا أبو محمد بن حيان الأصبهانى أخبرنا ابن منيع حدثنا محمد بن عبد الوهاب حدثنا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن أبى الجهم عن البراء قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ما أكل لحمه فلا بأس ببوله .

فهكذا رواه سوار من هذا الوجه عنه.

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (1/ 101) :

84 - أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن بشران حدثنا الدارقطني حدثنا أبو بكر الآدمي حدثنا أحمد بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس ببول ما أكل لحمه...

وفي هذين الحديثين مقال أما الأول منهما فقال أحمد ويحيى بن معين والنسائي سوار متروك الحديث وقد اختلف عنه

أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا ابن يوسف قال أنبأنا ابن بشران قال حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد حدثنا إبراهيم بن نصر الرازي حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا مصعب بن سوار عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره قال الدارقطني كذا يسميه عبد الله بن رجاء مصعب بن سوار يقلب اسمه و إنما هو سوار بن مصعب

---

فهكذا رواه سوار من هذا الوجه عنه.

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (1/ 101) :

وفي هذين الحديثين مقال أما الأول منهما فقال أحمد ويحيى بن معين والنسائي سوار متروك الحديث وقد اختلف عنه

---

فهكذا رواه سوار من هذا الوجه عنه.

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (1/ 101) :

وفي هذين الحديثين مقال أما الأول منهما فقال أحمد ويحيى بن معين والنسائي سوار متروك الحديث وقد اختلف عنه

---

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

---

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

---

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

---

{ج} وعمرو بن الحصين العقيلى ويحيى بن العلاء الرازى ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف.

{ت} وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره .

وقد مضى فى كتاب الطهارة ، ولا يصح فى هذا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- شىء.

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة