لا بأسَ ببولِ ما أُكِلَ لحمُهُ

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - ما يحل من الأطعمة # طهارة - أبوال الدواب # آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال # طهارة - بول ما يؤكل لحمه # طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل # أطعمة - أكل اللحم

المصدر: التلخيص الحبير، الأحكام الوسطى، الوهم والإيهام، تحفة الأحوذي، رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة، السنن الكبرى للبيهقي، فتاوى صديق خان، سنن الدارقطني، خلاصة البدر المنير، الفتح الرباني، نيل الأوطار، السنن والأحكام، التحقيق في أحاديث الخلاف، الخلافيات للبيهقي، البدر المنير، نصب الراية، المحلى، فتح الغفار

الراوي: جابر، جابر بن سمرة، البراء بن عازب، البراء، [البراء بن عازب]، جابر بن عبدالله والبراء بن عازب، براء، -، جابر بن عبدالله

المحدث: عبد الحق الإشبيلي، ابن الجوزي، المباركفوري، ضعيف، ابن القطان، ابن الملقن، محمد ابن عبدالهادي، الرباعي، البيهقي، صديق خان، ابن حجر العسقلاني، الشوكاني، الدارقطني، الزيلعي، ابن حزم، الضياء المقدسي

الحكم:[فيه]عمرو بن الحصين العقيلي ضعيف جدًا، ويحيى بن العلاء الرازي أشد منه ضعفًا.، ضعيف، إسناده ضعيف، [فيه] سوار متروك، إسناده ضعيف جداً، ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم، ليس مما تقوم به الحجة.، روي مرفوعاً و[فيه] عمرو بن الحصين، ويحيى بن العلاء ضعيفان، ولا يصح شيء من ذلك، ما يصل إليه [يعني يحيى بن العلاء] إلا من طريق عمرو بن الحصين ، وهو متروك، من طريق سوار بن مصعب وهو ساقط، [ فيه ] سوار بن مصعب متروك ويحيى بن العلاء ضعيف وعمرو بن الحصين متروك، لا تقوم به حجة، في إسناده عمرو بن الحصين العقيلي وهو واه جدا ويحيى بن العلاء أبو عمر البجلي الرازي قد ضعفوه جدا، [فيه] يحيى بن العلاء ضعيف، [ فيه ] سوار بن مصعب ، وقال الدارقطني : هو متروك، [فيه] سوار بن مصعب قال أحمد والنسائي وابن معين متروك الحديث، ضعيف جدا، [فيه] سوار ضعيف، [فيه سوار بن مصعب] قال أحمد ويحيى بن معين والنسائي: سوار متروك الحديث.، [فيه] عَمْرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان، وسوار بن مصعب أيضا متروك

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (1/128)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (84)أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، وتمام في ((الفوائد)) (1054) باختلاف يسير، من حديث جابر بن عبدالله .أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، وتمام في ((الفوائد)) (1054) باختلاف يسير-

الأصول والأحكام

سنن الدارقطني (1/ 128) 3 - حدثنا أبو بكر الأدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الله بن أيوب المخرمي نا يحيى بن بكير نا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا بأس ببول ما أكل لحمه سوار ضعيف خالفه يحيى بن العلاء فرواه عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر

التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 101) 84 - أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن بشران حدثنا الدارقطني حدثنا أبو بكر الآدمي حدثنا أحمد بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا بأس ببول ما أكل لحمه

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 200) ثنا بن ذريح ثنا احمد بن إسحاق الوزان ثنا عمرو بن حصين ثنا يحيى بن العلاء عن مطرف عن محارب عن جابر قال النبي صلى الله عليه و سلم ما أكل لحمه فلا باس ببوله...وليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم اذكر مما لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه

سنن الدارقطني - المعرفة (1/ 128) 4 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا سعيد بن عثمان الأهوازي نا عمرو بن الحصين نا يحيى بن العلاء عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما أكل لحمه فلا بأس ببوله لا يثبت عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان وسوار بن مصعب أيضا متروك وقد أختلف عنه فقيل عنه ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره

فوائد تمام (2/ 32) :

1054 - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ثنا عمرو بن الحصين، ثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن مطرف، عن محارب، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أكل لحمه فلا بأس ببوله

---

فوائد تمام (2/ 32) :

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة