- إذا أتَى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الموبقات # حدود - حد اللواط # لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه # حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق # رقائق وزهد - الكبائر # آداب عامة - الأخلاق المذمومة # رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال # رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة

المصدر: خلاصة البدر المنير، التلخيص الحبير، إرواء الغليل، شرح الزركشي على الخرقي، تحفة الأحوذي

الراوي: أبو موسى الأشعري، -

المحدث: الزركشي الحنبلي، المباركفوري، الألباني، ابن الملقن، ابن حجر العسقلاني

رقم/صفحة: 2/302

الحكم:فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري، كذبه أبو حاتم ومن وجه آخر عن أبي موسى، وفيه بشر بن الفضل البجلي وهو مجهول، [ فيه ] مجهول، في إسناده محمد بن عبد الرحمن كذبه أبو حاتم، ضعيف، لم يثبت

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (17490)

الأصول والأحكام

السنن الكبرى للبيهقي (8/ 233) 17490- وروى محمد بن عبد الرحمن عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن أبى موسى قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان .

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبى طالب حدثنا أبو بدر حدثنا محمد بن عبد الرحمن فذكره.

قال الشيخ : ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا أعرفه وهو منكر بهذا الإسناد.

---

قال الشيخ : ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا أعرفه وهو منكر بهذا الإسناد.

---

قال الشيخ : ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا أعرفه وهو منكر بهذا الإسناد.

---

قال الشيخ : ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا أعرفه وهو منكر بهذا الإسناد.

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة