- كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته# بر وصلة - حق الجار والوصاة به# بيوع - بيع العينة والتورق# بيوع - بعض البيوع المنهي عنها# مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 2/183
الحكم:[فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/22)

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (2/ 22) حدثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ثنا أبي ثنا بشير بن زياد الخراساني ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر كنا في زمان وما يرى أحدنا أنه أحق بالدينار والدرهم من أخيه المسلم وبالله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الجار ليتعلق بجاره يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا لم بات شبعانا وبت طاويا وبالله الذي لا إله غيره لقد سمعت رسول الله يقول إذا تبايع أمتي بالعينة ولزموا أذناب البقر ضربهم الله بالذل ثم لم ينتزع عنهم حتى يموتوا أو يرجعوا ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ثنا جعفر بن محمد بن بسام أبو الحمد حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي حدثنا بشير بن زياد الخراساني قاضي جند يسابور وتستر حدثنا ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عباس قال وهب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمته غلاما فقال لا تسلميه صائغا ولا صيرفيا ولا جزارا أو قال لحاما قال الشيخ وبشير بن زياد هذا ليس بالمعروف إلا أنه يروي عن معروفين ما لا يتابعه أحد عليه ولم أر أحدا روى عنه غير إسماعيل بن عبد الله بن زرارة

أحاديث ذات صلة