- أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قطع أيديَهم من المِفصَلِ وحسَمَها فكأني أنظرُ إلى أيديهم كأنها أُيُورُ الْحُمُرِ

الدلالات الموضوعية:# حدود - كيف القطع# حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع# حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه# حدود - حد السرقة ونصابها
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: حجية بن عدي
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 8/85
الحكم:رجاله ثقات غير حجية قال ابن حجر صدوق يخطئ

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3491)، والبيهقي (17332) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (18761) مختصرًا.

الأصول والأحكام

سنن الدارقطني (4/ 296) 3491 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش , نا سلم بن جنادة , نا وكيع , نا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر , عن أبيه , عن سلمة بن كهيل , عن حجية بن عدي , أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها.

فكأني أنظر إلى أيديهم كأنها أيور الحمر

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (17/ 338) 17332 - وأخبرنا أبو بكر ابن الحارث الأصبهاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، حدثنا سلم بن جنادة، حدثنا وكيع، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، أن عليا - رضي الله عنه - قطع أيديهم من المفصل وحسمها، فكأنى أنظر إلى أيديهم كأنها أيور الحمر.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (10/ 185) 18761 - أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي المقدام , قال: أخبرني من , رأى عليا يقطع يد رجل من المفصل

أحاديث ذات صلة