- كانَ لا يَكونُ في المصلِّينَ إلا كانَ أَكثرَهم صلاةً ولا يَكونُ في الذَّاكرينَ إلا كانَ أَكثرَهم ذِكرًا

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند السيوطي في ((الجامع الصغير)) (9981)

لم نقف عليه إلا عند السيوطي في ((الجامع الصغير) ))) (9981)