- جعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني عَبدِ المُطَّلِبِ السِّقايةَ، ولبَني عَبدِ الدَّارِ الحِجابةَ، وجعَلَ الأذانَ لنا ولمَوالِينا.

الدلالات الموضوعية:# أذان - فضل التأذين
المصدر: المستدرك على الصحيحين
الراوي: أبو محذورة
المحدث: الحاكم
رقم/صفحة: 6324
الحكم:[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (27253)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 307)، والطبراني (7/ 175)، (6737) جميعهم بلفظه.

الأصول والأحكام

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 589) 6182 - أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا محمد بن علي بن زيد المكي، ثنا محمد بن معاوية، ثنا الهذيل بن بلال، قال: سمعت ابن أبي محذورة يحدث، عن أبيه رضي الله عنه، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية، ولبني عبد الدار الحجابة، وجعل الأذان لنا ولموالينا

مسند أحمد مخرجا (45/ 225) 27253 - حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا هذيل بن بلال، عن ابن أبي محذورة، عن أبيه، أو عن جده قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار

معجم الصحابة لابن قانع (1/ 307) حدثنا أحمد بن القاسم السليماني، نا منصور بن أبي مزاحم، نا هذيل بن بلال، عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه سلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار

المعجم الكبير للطبراني (7/ 175) 6737 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، ثنا محمد بن معاوية، ثنا الهذيل بن بلال، قال: سمعت ابن أبي محذورة، عن أبيه ، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية، ولبني عبد الدار الحجابة، وجعل الأذان لنا ولموالينا

أحاديث ذات صلة