- كان لعليٍّ مؤذِّنٌ، فجعل عليٌّ معه مؤذِّنًا آخرَ؛ لكيلا يُؤذِّنَ حتى ينفجرَ الفجرُ.
لم نقف عليه إلا عند ابن رجب في ((فتح الباري)) (5/ 329)
[فتح الباري لابن رجب] (5/ 329) :
قال أبو نعيم: ثنا إسرائيل، عن فضل بن عمير ، قال: كان لعلي مؤذن، فجعل علي معه مؤذنا آخر؛ لكيلا يؤذن حتى ينفجر الفجر.
وهذا منقطع.