- حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ أن لاَ يؤذِّنُ إلَّا وَهوَ طاهرٌ، ولاَ يؤذِّنُ إلَّا وَهوَ قائمٌ

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/337)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/253) باختلاف يسير

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 337) :

4414 - حديث: حق وسنة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر … الحديث.غريب من حديث عبد الجبار عن أبيه تفرد به الحسن بن عتبة عنه وعنه عمير بن عمران .

تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 253) :

أخبرني أبو القاسم الأزهري، نا محمد بن المظفر الحافظ، نا علي بن أحمد بن مروان المقرئ، نا عباد بن الوليد أبو بدر ح وأخبرني أحمد بن أبي جعفر القطيعي، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد، حدثنا عمير بن عمران الحنفي، نا الحارث بن عنبة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: ‌حق ‌وسنة ‌مسنونة ألا يؤذن إلا وهو طاهر، ولا يؤذن إلا وهو قائم لفظ القطيعي، وقال: قال الدارقطني: غريب من حديث عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه، تفرد به الحارث بن عنبة عنه، وتفرد به عمير بن عمران، عن الحارث بن عنبة