- صحَبْتُ أبا الدَّرداءِ، أتعَلَّمُ منه، فلما حضَرَهُ الموتُ، قالَ: آذِنِ النَّاسَ بمَوْتي، ف آذَنْتُ النَّاسَ بمَوْتِه، فجِئْتُ وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سِواهُ، قالَ: فقُلتُ: قدْ آذَنْتُ النَّاسَ بموتِكَ، وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سواهُ.

قالَ: أخْرِجوني، فأَخْرجْناهُ.

قالَ: أَجْلِسوني.

قالَ: فأجْلَسناهُ، قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن توَضَّأَ، فأسْبَغَ الوضوءَ، ثمَّ صلَّى ركْعَتينِ يُتِمُّهُما، أعطاهُ اللهَ ما سأَلَ مُعَجَّلًا، أو مُؤخَّرًا.

قالَ أبو الدَّرداءِ: يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكُم والالتِفاتَ؛ فإنه لا صلاةَ لمُلتفِتٍ، فإنْ غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ، فلا تُغْلَبُنَّ في الفريضةِ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - فضل صلاة السنن# وضوء - فضل الوضوء# صلاة - النوافل المطلقة# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# وضوء - إسباغ الوضوء
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو الدرداء
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 27497
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (27497) واللفظ له، وابن أبي شيبة (4569) الموقوف منه باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (45/ 489 ط الرسالة) ((‌27497- حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ميمون- يعني أبا محمد المرائي التميمي- قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: صحبت أبا الدرداء ، أتعلم منه، فلما حضره الموت قال: آذن الناس بموتي، فآذنت الناس بموته، فجئت وقد ملئ الدار وما سواه، قال: فقلت: قد آذنت الناس بموتك، وقد ملئ الدار وما سواه.

قال: أخرجوني، فأخرجناه.

قال: أجلسوني.

قال: فأجلسناه، قال: يا أيها الناس، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من توضأ، فأسبغ الوضوء، ثم صلى ركعتين يتمهما، أعطاه الله ما سأل معجلا، أو مؤخرا)).

قال أبو الدرداء: يا أيها الناس، إياكم والالتفات، فإنه لا صلاة لملتفت، فإن غلبتم في التطوع، فلا تغلبن في الفريضة )).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (2/ 40) 4569- حدثنا مروان بن معاوية، عن منصور بن حيان، قال: حدثني جعفر بن كثير بن المطلب السهمي، قال: قال أبو الدرداء : أيها الناس، إياكم والالتفات في الصلاة، فإنه لا صلاة للملتفت، وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة.

أحاديث ذات صلة