- ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظُرُ إليهم ولهم عذابٌ أليمٌ رجُلٌ حلَف على سِلعةٍ لقد أُعطي بها أكثَرَ ممَّا أُعطي وهو كاذبٌ ورجُلٌ حلَف على يمينٍ كاذبةٍ بعدَ العصرِ لِيقتطِعَ بها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ ورجُلٌ منَع فَضْلَ ماءٍ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ اليومَ أمنَعُكَ فَضْلي كما منَعْتَ فَضْلَ ما

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2369) باختلاف يسير، ومسلم (108) مختصراً باختلاف يسير

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 241) :

1863 - حدثنا أحمد قال: نا سعيد بن عبد الرحمن قال: نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة ‌لا ‌يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: رجل حلف على سلعة، لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب.

ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم.

ورجل منع فضل ماء، فإن الله عز وجل يقول يوم القيامة: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما

لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعيد "

[صحيح البخاري] (3/ 112) :

2369 - حدثنا عبد الله بن محمد: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة ‌لا ‌يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل ماء، فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك.

قال علي: حدثنا سفيان غير مرة، عن عمرو: سمع أبا صالح، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم.

صحيح مسلم (1/ 103 ت عبد الباقي) :

173 - (‌108) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ؛ وهذا حديث أبي بكر.

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل.

ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه، وهو على غير ذلك.

ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها وفى، وإن لم يعطه منها لم يف".

صحيح مسلم (1/ 103 ت عبد الباقي) :

(108) - وحدثني زهير بن حرب.

حدثنا جرير.

ح وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي.

أخبرنا عبثر كلاهما عن الأعمش ، بهذا الإسناد، مثله.

غير أن في حديث جرير" ورجل ساوم رجلا بسلعة".