- كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لِسانُه، فإذا أَعرَبَ عنه لِسانُه، إمَّا شاكِرًا، وإمَّا كَفورًا.

الدلالات الموضوعية:# إيمان - كل مولود يولد على الفطرة# إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 14805
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (14805) واللفظ له، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (999)

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (23/ 113 ط الرسالة) ((14805- حدثنا هاشم، حدثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه، فإذا أعرب عنه لسانه، إما شاكرا وإما كفورا)).

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة] (3/ 623) ‌999- أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ الآدمي قال: ثنا فضل بن سهل قال: ثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل مولود يولد على الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فإما شاكرا وإما كفورا)).

أحاديث ذات صلة