- كلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ على الفِطرةِ حتى يُعرِبَ عنه لسانُه، فإذا أعرَبَ عنه لسانُه، إمَّا شاكرًا، وإمَّا كَفورًا.

الدلالات الموضوعية:# إيمان - كل مولود يولد على الفطرة# إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
المصدر: تخريج شرح السنة
الراوي: جابر
المحدث: شعيب الأرناووط
رقم/صفحة: 1/159
الحكم:[فيه] الحسن مدلس، وقد عنعن.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (14805) واللفظ له، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (999) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (23/ 113 ط الرسالة) :

14805 - حدثنا هاشم، حدثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن ‌جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌كل ‌مولود ‌يولد ‌على ‌الفطرة حتى يعرب عنه لسانه، فإذا أعرب عنه لسانه، إما شاكرا وإما كفورا "

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (3/ 623) :

999 - أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ الآدمي قال: ثنا فضل بن سهل قال: ثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن ‌جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌كل ‌مولود ‌يولد ‌على ‌الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فإما شاكرا وإما كفورا

أحاديث ذات صلة