- عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَالحُرُماتُ قِصَاصٌ قالَ همُ المشرِكونَ حَبسوا محمَّدًا عنِ البيتِ الحرامِ في ذي القعدةِ فرجَّعَهُ اللَّهُ في ذي القعدةِ فأدخلَهُ البيتَ الحرامَ فاقتَصَّ لَهُ منهم
أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )أخرجه ابن أبي شيبة (13230)، والطبري في ((التفسير)) (3130) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1739) بنحوه.
[تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي] (2/ 870) :
885 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، ومنزله، في بني عجل وكان يجالس الحسن بن حي، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: الحياء والإيمان في قرن فإذا انتزع أحدهما تبعه الآخر.
[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 174) :
8313 - حدثنا موسى بن زكريا، نا عبد الله بن عمر الخطابي، نا يوسف بن خالد السمتي، نا سلم بن بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب أحدهما اتبعه الآخر.
لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا سلم بن بشير، تفرد به: السمتي ".
شعب الإيمان (10/ 165 ط الرشد) :
[[7330]] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: أخبرنا أبو القاسم علي ابن المؤمل، حدثنا محمد بن يونس الكديمي، حدثنا المعلى بن الفضل، حدثنا ابن المبارك، عن الحسن، عن سلم بن بشير بن جحل، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحياء والإيمان في قرن فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر".
مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (3/ 535) 13230- حدثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : أمر الله تعالى بالقصاص ، أفيأخذ منكم العدوان ؟ حجة بحجة ، وعمرة بعمرة.
تفسير الطبري (3/ 575 ط التربية والتراث) :
3130 - حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع قال، حدثنا يوسف - يعني: ابن خالد السمتي - قال، حدثنا نافع بن مالك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله:"والحرمات قصاص" قال: هم المشركون، حبسوا محمدا صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة، فرجعه الله في ذي القعدة فأدخله البيت الحرام، فاقتص له منهم.
[تفسير ابن أبي حاتم] (1/ 329) :
1739 - حدثنا أبي، ثنا النفيلي، ثنا إسماعيل بن علية أنبأ أيوب، عن عكرمة، قال: قال ابن عباس رضي الله بالقصاص من عباده ويأخذ منكم العدوان قال الله: الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فحجة بحجة، وعمرة بعمرة.