- أما أبوك فلو كان أقرَّ بالتوحيدِ، فصُمْتَ و تصدَّقتَ عنه نفعَه ذلك

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (6704)، وابن أبي شيبة (12204) كلاهما بلفظه مطولا، وابو داود (2883) بنحوه.

مسند أحمد مخرجا (11/ 307) 6704 - حدثنا هشيم، أخبرنا حجاج، حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن العاص بن وائل نذر في الجاهلية أن ينحر مائة بدنة وأن هشام بن العاصي نحر حصته خمسين بدنة وأن عمرا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: أما أبوك، فلو كان أقر بالتوحيد، فصمت، وتصدقت عنه، نفعه ذلك

مصنف ابن أبي شيبة ط القبلة ت عوامة (7/ 481) 12204- حدثنا هشيم ، عن حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إن العاص بن وائل كان يأمر في الجاهلية أن تنحر مئة بدنة , وإن هشام بن العاص نحر حصته من ذلك خمسين بدنة , أفأنحر عنه ، فقال : إن أباك لو كان أقر بالتوحيد فصمت عنه ، أو تصدقت عنه ، أو أعتقت عنه بلغه ذلك

سنن أبي داود (3/ 118) 2883 - حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن العاص بن وائل أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، فقال: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أبي أوصى بعتق مائة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك