- من كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُدْخِلَنَّ حَليلَتَهُ الحَمَّامَ ومن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يجلس على مائِدَةٍ يُشْرَبُ علَيها الخَمرُ

الدلالات الموضوعية:# أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر# رقائق وزهد - الكبائر# غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام# أطعمة - تحريم الخمر# إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان
المصدر: النظر في أحكام النظر
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: ابن القطان
رقم/صفحة: 247
الحكم:[لا يصح]

بيانات التخريج:

أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (318)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7320) كلاهما بلفظه دون ذكر الخمر.

الأصول والأحكام

[كشف الأستار عن زوائد البزار] (1/ 161) :

318 - حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، ثنا أبي، ثنا فضيل، ح، وحدثناه محمد بن حرب الواسطي، ثنا علي بن يزيد، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل ‌الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل ‌حليلته ‌الحمام .

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 218) :

7320 - حدثنا محمد بن العباس، نا محمد بن حرب النشائي، ثنا علي بن يزيد الأكفاني، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل ‌الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل ‌حليلته ‌الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليسع إلى الجمعة، ومن استغنى عنها بلهو وتجارة استغنى الله عنه، والله غني حميد

لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن مرزوق إلا علي بن يزيد، تفرد به: محمد بن حرب "

أحاديث ذات صلة