- من أصابَ دينارًا أو درْهمًا في الفتنةِ طُبعَ على قلبِهِ بطابَعِ النِّفاقِ حتَّى يؤدِّيَهُ

الدلالات الموضوعية:# بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال# فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان# فتن - ظهور الفتن# أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها# إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام
المصدر: الكامل في الضعفاء، ذخيرة الحفاظ
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن عدي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 7/504
الحكم:منكر بهذا الإسناد، منكر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 257) حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل وعبد الله بن محمد بن قصي الرملي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وعبد الله بن احمد بن أبي الحواري قالوا ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية حدثني محمد يعني القشيري وقال بن فضيل محمد الكوفي عن الأعمش عن زاذان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من أصاب دينارا أو درهما في الفتنة طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه...

وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 257) حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل وعبد الله بن محمد بن قصي الرملي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وعبد الله بن احمد بن أبي الحواري قالوا ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية حدثني محمد يعني القشيري وقال بن فضيل محمد الكوفي عن الأعمش عن زاذان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من أصاب دينارا أو درهما في الفتنة طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه...

وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية.

أحاديث ذات صلة