- أوصَانَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعِ خلالٍ فقالَ لا تشركوا باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتُم أو حُرِّقْتُم أو صُلِبْتُم ولا تَتْرُكُوا الصَّلاةَ مُتَعَمِّدِينَ فمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فقد خَرَجَ من المِلَّةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - فرض الصلاة# توحيد - الأمر بتوحيد الله# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة# صلاة - تارك الصلاة
المصدر: طرح التثريب
الراوي: عبادة بن الصامت
المحدث: العراقي
رقم/صفحة: 2/146
الحكم:[فيه] سلمة بن شريح وهو مجهول قاله صاحب الميزان

بيانات التخريج:

أخرجه المروزي ((تعظيم قدر الصلاة)) (920)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (351) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (2/ 889) :

920 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: حدثني سيار بن عبد الرحمن، عن يزيد بن قوذر، عن سلمة بن شريح، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع خلال فقال: لا تشركوا بالله شيئا وإن ‌قطعتم، أو ‌حرقتم، أو ‌صلبتم، ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة، ولا تقربوا الخمر فإنها رأس الخطايا

الأحاديث المختارة (8/ 287) :

351 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الأصبهاني أن فاطمة أخبرتهم أبنا محمد بن ريذة أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد ثنا سيارة بن عبد الرحمن عن يزيد بن قوذر عن سلمة بن شريح عن عبادة بن الصامت قال أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع خلال فقال لا تشركوا بالله شيئا وإن ‌قطعتم أو ‌حرقتم أو ‌صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فإنها سخط الله ولا تقربوا الخمر فإنه رأس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت أو القتل وإن كنتم فيه ولا تعص والديك وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن أهلك وأنصفهم من نفسك) لفظ العلاف وفي رواية أبي بكر بن عبد الرحيم بسبع خصال (لا تشركوا) وعنده (ولا تقربوا الخمر فإنه رأس الخطايا) والباقي مثله

أحاديث ذات صلة