- {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} [البقرة: 255] قال: كُرْسِيُّه عِلمُه، وزاد في الثَّانيةِ: ألَا تَرى إلى قولِه: {وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا} [البقرة: 255].

بيانات التخريج:

أخرجه الطبري في ((التفسير)) (5787)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (233)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (679) باختلاف يسير

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (5/ 397) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى"الكرسي" الذي أخبر الله تعالى ذكره في هذه الآية أنه وسع السموات والأرض.

فقال بعضهم: هو علم الله تعالى ذكره.

ذكر من قال ذلك:

5787 - حدثنا أبو كريب وسلم بن جنادة، قالا حدثنا ابن إدريس، عن مطرف، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس :"وسع كرسيه" قال: كرسيه علمه.

وقال آخرون:"الكرسي": موضع القدمين.

وقال آخرون: الكرسي: هو العرش نفسه.

وأما الذي يدل على صحته ظاهر القرآن فقول ابن عباس الذي رواه جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عنه أنه قال:"هو علمه".

وذلك لدلالة قوله تعالى ذكره:"ولا يؤوده حفظهما" على أن ذلك كذلك، فأخبر أنه لا يؤوده حفظ ما علم، وأحاط به مما في السموات والأرض، وكما أخبر عن ملائكته أنهم قالوا في دعائهم: (ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما) [غافر: 7] ، فأخبر تعالى ذكره أن علمه وسع كل شيء، فكذلك قوله:"وسع كرسيه السموات والأرض".

الأسماء والصفات - البيهقي (1/ 308) :

‌233 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا حبان بن هلال ، ثنا خالد الواسطي ، ثنا مطرف ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255] قال: علمه " وقال غيره عن جعفر عن سعيد بن جبير من قوله.

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (3/ 449) :

‌679 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم، قال: ثنا أحمد بن محمد الجوزي، قال: ثنا الحسين بن مكرم، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو عوانة، عن مطرف، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: علمه.