- إنَّما الأعمالُ بالخواتيمِ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات # إيمان - العبرة بالخواتيم # رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر # رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل # جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح # قدر - العمل بالخواتيم # رقائق وزهد - المجاهدة

المصدر: الكامل في الضعفاء، صحيح ابن حبان، تخريج صحيح ابن حبان

الراوي: عائشة أم المؤمنين

المحدث: ابن عدي، ابن حبان، شعيب الأرناؤوط

رقم/صفحة: 340

الحكم:من حديث هشام بن عروة غير محفوظ، أخرجه في صحيحه، [فيه] نعيم بن حماد،سيئ الحفظ، [لكن للحديث شواهد]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان (340)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2150) جميعا بلفظه.أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2150) واللفظ لهما.أخرجه ابن حبان (340)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2150) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (2/ 52) :

340 - أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ‌إنما ‌الأعمال ‌بالخواتيم"

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 551) :

حدثنا محمد بن هارون بن حميد، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌إنما ‌الأعمال ‌بالخواتيم.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (8/ 171) :

[2150] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن هارون بن حميد نا الحسن بن علي الحلواني نا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي نا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروه عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‌إنما ‌الأعمال ‌بالخواتيم

---

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 551) :

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (2/ 52) :

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ‌إنما ‌الأعمال ‌بالخواتيم"

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (8/ 171) :

---

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (2/ 52) :

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ‌إنما ‌الأعمال ‌بالخواتيم"

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 551) :

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (8/ 171) :

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة