- ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً، فأسبغَها عليهِ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ

الدلالات الموضوعية:# صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته# بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة# صدقة - فضل الصدقة والحث عليها# إيمان - الوعيد# سؤال - عدم رد السائل
المصدر: لسان الميزان
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 1/533
الحكم:[فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7529)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/259) واللفظ له

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 292) :

‌7529 - [حدثنا محمد بن إبراهيم العسال، ثنا إبراهيم بن محمد الشامي] حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد أنعم الله عليه نعمة فأسبغها عليه، ثم جعل شيئا من حوائج الناس إليه فتبرم، فقد عرض تلك النعمة للزوال

لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا الوليد، ومحمد بن مروان السدي، تفرد به عن الوليد: إبراهيم بن محمد الشامي "

[تاريخ أصبهان] (1/ 215) :

أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو أحمد، ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب، ثنا إبراهيم بن محمد، كتبنا عنه مع أبي مسعود ، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد ‌أنعم ‌الله ‌عليه نعمة فأسبغها عليه، ثم جعل إليه شيئا من حوائج الناس فتبرم، فقد عرض تلك النعمة للزوال

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (71/ 259) :

أحمد بن عبيد الله الدمشقي

[روى عنه: القاسم بن نصر المخرمي] .روى عن الوليد بن مسلم بسنده عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‌ما ‌أنعم ‌الله ‌على ‌عبد نعمة فأسبغها عليه، ثم وجه إليه من يطلب المعروف عنده فزبرهم إلا وقد تعرض لزوال تلك النعمة

أحاديث ذات صلة