- وللرِّجالِ الضِّعفانِ منَ الأجرِ - يَعني : في الإجابَةِ.

الدلالات الموضوعية:# أذان - فضل التأذين # أدعية وأذكار - فضل الذكر # أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة # أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن

المصدر: فتح الباري لابن رجب

الراوي: ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين

المحدث: ابن رجب

رقم/صفحة: 3/454

الحكم:ذكر ابن جرير، عن بعض أهل الحديث، أنه قال: لا يحتج بهذا الحديث ذو علم بالآثار ومعرفة الرجال. والأمر كما قال؛ فإن إسناده ضعيف جداً. وقد روي من حديث ابن المنكر، مرسلاً.

أحاديث ذات صلة