- لا يزالُ صيامُ العبدِ معلَّقًا بينَ السماءِ والأرضِ حتى تُؤَدَّى زكاةُ الفطرِ

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 175)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (823) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 93) باختلاف يسير.

تاريخ بغداد ت بشار (10/ 175) أخبرنا محمد بن طلحة النعالي، قال: حدثنا أبو صالح سهل بن إسماعيل بن سهل الجوهري الطرسوسي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني عبد الرحمن بن عثمان، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى تؤدى زكاة فطره "

العلل المتناهية (2/ 7) 823- فأخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بن طلحة النعالي، قال: حدثنا أبو صالح سهل بن إسماعيل الجوهري، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني عبد الرحمن بن عثمان، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى يؤدي زكاة فطره.

تاريخ دمشق لابن عساكر (43/ 93) ونا نصر أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن علي الهاشمي بعسقلان نا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العسقلاني الخطيب نا أبو الميمون محمد بن عبد الله بن أحمد بن مطرف نا ابن قتيبة نا بقية بن الوليد حدثني عبد الرحمن بن عثمان بن عمر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى يؤدي زكاة ماله