- لَوْ بَغَى جَبَلٌ على جَبَلٍ لَخَرَّ الجَبَلُ الذي بَغَى

الدلالات الموضوعية:# مظالم - تحريم الظلم# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل# رقائق وزهد - البغي# مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: الكامل في الضعفاء، ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن عدي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 1/497
الحكم:باطل، باطل بهذا الإسناد لا يرويه عن ابن أبي ذئب غير إسماعيل بن يحيى

بيانات التخريج:

أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/353) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1297)أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/306)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1297) واللفظ لهما

الأصول والأحكام

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 291) :

1297-أنا إسماعيل بن أحمد قال أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال أخبرنا حمزة بن يوسف قال نا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت قال نا الحسن بن ناصح قال نا روح بن الفرج القطان قال نا إسماعيل بن يحيى قال نا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو بغى جبل على جبل لخر الجبل الذي بغي عليه".قال ابن عدي: "هذا حديث باطل عن ابن أبي ذئب لم إسماعيل وكان يحدث عن الثقات بالبواطيل وقال ابن حبان: "كان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الرواية عنه".

---

الكامل في الضعفاء (1/ 306) حدثنا محمد بن احمد بن بخيت حدثنا الحسن بن ناصح حدثنا روح بن الفرج العطار حدثنا إسماعيل بن يحيى حدثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو بغى جبل على جبل لخر الجبل الذي بغى قال الشيخ وهذان الحديثان عن بن أبي ذئب بإسناديهما باطلان ليس يرويهما عن بن أبي ذئب غير إسماعيل....

ولإسماعيل بن يحيى غير ما ذكرت وعامة ما يرويه من الحديث بواطيل عن الثقات وعن الضعفاء

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 291) :

1297-أنا إسماعيل بن أحمد قال أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال أخبرنا حمزة بن يوسف قال نا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت قال نا الحسن بن ناصح قال نا روح بن الفرج القطان قال نا إسماعيل بن يحيى قال نا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو بغى جبل على جبل لخر الجبل الذي بغي عليه".

قال ابن عدي: "هذا حديث باطل عن ابن أبي ذئب لم إسماعيل وكان يحدث عن الثقات بالبواطيل وقال ابن حبان: "كان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الرواية عنه".

أحاديث ذات صلة