- الجفاءُ والبغيُ بالشامِ.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه# رقائق وزهد - البغي# فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
المصدر: السلسلة الضعيفة، الفوائد المجموعة، ذخيرة الحفاظ، تلخيص العلل المتناهية
الراوي: أنس بن مالك، -
المحدث: الشوكاني، الألباني، الذهبي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 2/1231
الحكم:[فيه] الفضل بن المختار متروك، موضوع، [فيه] أبان بن أبي عياش متروك، لا يصح وفي إسناده متروك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 63)،وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/349)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (499)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (2/ 63) حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة، حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي، حدثنا الفضل بن المختار عن أبان، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الجفاء والبغي بالشام.

قال الشيخ: وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت وعامة ما يرويه، لا يتابع عليه، وهو بين الأمر في الضعف وقد حدث عنه كما ذكرته الثوري ومعمر، وابن جريج وإسرائيل وحماد بن سلمة وغيرهم ممن لم نذكرهم وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط وعامة ما أتاني أبان من جهة الرواة لا من جهته لأن أبان رووا عنه قوم مجهولين لما أنه فيه ضعف، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (1/ 349) :

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو محمد أحمد بن عدي نا عبد الرحمن بن أبي قرصافة نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي نا الفضل بن المختار عن أبان يعني ابن أبي عياش عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‌الجفاء ‌والبغي في الشام هذا حديث يمكن الاعتماد عليه لضعف إسناده فإن أبان بن أبي عياش البصري مجمع على ضعف والفضل بن المختار صاحب غرائب وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير لا يحتج بحديثه.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 311) :

‌499- أنا ابن السمرقندي قال نا ابن مسعدة قال أخبرنا حمزة قال أنا ابن عدي قال نا عبد الرحمن بن بي رصافة قال نا عبيد الله بن سعيد بن عفير قال حدثني أبي قال حدثني الفضل بن المختار عن أبان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الجفاء والبغي في الشام".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح وأبان متروك الحديث.

قال أبو حاتم: الرازي والفضل بن المختار يحدث بالأباطيل.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (2/ 63) حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة، حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي، حدثنا الفضل بن المختار عن أبان، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الجفاء والبغي بالشام.

قال الشيخ: وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت وعامة ما يرويه، لا يتابع عليه، وهو بين الأمر في الضعف وقد حدث عنه كما ذكرته الثوري ومعمر، وابن جريج وإسرائيل وحماد بن سلمة وغيرهم ممن لم نذكرهم وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط وعامة ما أتاني أبان من جهة الرواة لا من جهته لأن أبان رووا عنه قوم مجهولين لما أنه فيه ضعف، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (1/ 349) :

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو محمد أحمد بن عدي نا عبد الرحمن بن أبي قرصافة نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي نا الفضل بن المختار عن أبان يعني ابن أبي عياش عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‌الجفاء ‌والبغي في الشام هذا حديث يمكن الاعتماد عليه لضعف إسناده فإن أبان بن أبي عياش البصري مجمع على ضعف والفضل بن المختار صاحب غرائب وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير لا يحتج بحديثه.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 311) :

‌499- أنا ابن السمرقندي قال نا ابن مسعدة قال أخبرنا حمزة قال أنا ابن عدي قال نا عبد الرحمن بن بي رصافة قال نا عبيد الله بن سعيد بن عفير قال حدثني أبي قال حدثني الفضل بن المختار عن أبان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الجفاء والبغي في الشام".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح وأبان متروك الحديث.

قال أبو حاتم: الرازي والفضل بن المختار يحدث بالأباطيل.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (2/ 63) حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة، حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي، حدثنا الفضل بن المختار عن أبان، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الجفاء والبغي بالشام.

قال الشيخ: وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت وعامة ما يرويه، لا يتابع عليه، وهو بين الأمر في الضعف وقد حدث عنه كما ذكرته الثوري ومعمر، وابن جريج وإسرائيل وحماد بن سلمة وغيرهم ممن لم نذكرهم وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط وعامة ما أتاني أبان من جهة الرواة لا من جهته لأن أبان رووا عنه قوم مجهولين لما أنه فيه ضعف، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (1/ 349) :

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو محمد أحمد بن عدي نا عبد الرحمن بن أبي قرصافة نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي نا الفضل بن المختار عن أبان يعني ابن أبي عياش عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‌الجفاء ‌والبغي في الشام هذا حديث يمكن الاعتماد عليه لضعف إسناده فإن أبان بن أبي عياش البصري مجمع على ضعف والفضل بن المختار صاحب غرائب وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير لا يحتج بحديثه.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 311) :

‌499- أنا ابن السمرقندي قال نا ابن مسعدة قال أخبرنا حمزة قال أنا ابن عدي قال نا عبد الرحمن بن بي رصافة قال نا عبيد الله بن سعيد بن عفير قال حدثني أبي قال حدثني الفضل بن المختار عن أبان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الجفاء والبغي في الشام".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح وأبان متروك الحديث.

قال أبو حاتم: الرازي والفضل بن المختار يحدث بالأباطيل.

أحاديث ذات صلة