- الطابعُ مُعلَّقٌ بقائمِ عرشِ اللهِ فإذا انتُهكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ على الذنبِ يبعثُ اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبهِم فلا يقولون بعدُ شيئًا
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 286)، وابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 332)أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (477)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/286)، والديلمي في ((الفردوس)) (7029) باختلاف يسير
الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (4/ 286) حدثنا ابن مكرم، ومحمد بن إسماعيل البصلاني، قال: حدثنا عبيد الله بن يوسف الجسري، حدثنا سليمان بن مسلم، حدثنا سليمان التيمي عن نافع، عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: الطابع بقائمة عرش الرحمن فإن انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترىء على الدين بعث الله الطابع فيطبع على قلوبهم فلا يقولون بعد ذلك شيئا...وسليمان بن مسلم هذا قليل الحديث، وهو شبه المجهول ولم أر للمتقدمين فيه كلام إلا أني أحببت أن أذكره فأبين أن أحاديثه بمقدار ما يرويه، لا يتابع عليه (ح) وحدثنا سليمان التيمي اللذين ذكرتهما من رواية سليمان بن مسلم هذا منكرين جدا.
المجروحين لابن حبان (1/ 332) وروى عن سليمان التيمي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطابع معلق بقائم عرش الله فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتريء على الرب يبعث الله الطابع فيطبع على قلوبهم فلا يقولون بعد شيئا ثناه أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجبيري بالبصرة بالحديثين جميعا ثنا أبي ثنا سليمان بن مسلم ثنا سليمان التيمي
الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1/ 428) :
477 - حدثنا جعفر بن محمد بن كزال، ثنا الحسن بن قزعة، ثنا سليمان بن مسلم، عن سليمان التيمي، عن نافع، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يخرج من دخل النار حتى يمكث فيها أحقابا الحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم كألف سنة مما تعدون
الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 286) وقال بن إسماعيل حدثني نافع ثنا بن مكرم ومحمد بن إسماعيل البصلاني قالا ثنا عبيد الله ثنا سليمان بن مسلم الكوفي عن سليمان التيمي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله لا يخرج من دخل النار حتى يمكثوا فيها أحقابا والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم ألف سنة زاد بن مكرم مما تعدون وقال بن إسماعيل حدثني نافع وقال والله لا يخرج فذكره...وسليمان بن مسلم هذا قليل الحديث وهو شبه المجهول ولم أر للمتقدمين فيه كلام إلا أني أحببت أن أذكره فأبين أن أحاديثه بمقدار ما يرويه لا يتابع عليه وحدثنا سليمان التيمي اللذين ذكرتهما من رواية سليمان بن مسلم هذا منكرين جدا