- ذنبٌ لا يُغفرُ وذنبٌ لا يُتركُ وذنبٌ يُغفرُ فأما الذنبُ الذي لا يُغفرُ فالشركُ باللهِ وأما الذنب الذي لا يُتركُ فظلمُ العبادِ بعضُهم بعضًا وأما الذي يُغفرُ فذنبُ العبدِ بينَه وبينَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

الدلالات الموضوعية:# سفر - الأذان في السفر# ملائكة - أعمال الملائكة# أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة# قيامة - الحساب والقصاص# الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة# توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه# إيمان - العفو عما دون الشرك# مظالم - قصاص المظالم
المصدر: المجروحين
الراوي: سلمان الفارسي
المحدث: ابن حبان
رقم/صفحة: 2/452
الحكم:[فيه] يزيد بن سفيان يروي عن سليمان التيمي بنسخة مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 452)، والدراقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد لابن القيسراني)) (2237) بلفظه.

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان ت حمدي (2/ 452) :

روى عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان ، وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌من ‌كان ‌بفلاة من الأرض ثم أذن وأقام صلى معه من جنود [الله] ما لا يرى طرفاه"

أطراف الغرائب والأفراد (3/ 130) : [أبو عثمان النهدي عن / سلمان ]

2237 - حديث: من كان بفلاة من الأرض

الحديث

2238 - وحديث: ذنب لا يغفر 2239 - حديث: لا تكن أول من يدخل السوق … الحديث

2240 - حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا … الحديث.

تفرد بهذه الأربعة يزيد بن سفيان عن سليمان التيمي عنه ولا أعلم حدث بها غير أبي الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد

أحاديث ذات صلة