- مَنِ اغتِيبَ عندَه أخوهُ المُسلِمُ فنَصَرَه، نصَرَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، ومَن ترَكَ نُصرتَهُ وهو يَقدِرُ عليها، خذَلَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ.

الدلالات الموضوعية:# آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته# آفات اللسان - الغيبة# مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه# أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البوصيري
رقم/صفحة: 8/29
الحكم:[فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

الجامع - ابن وهب - ت مصطفى أبو الخير (ص531) :

‌424 - وحدثني الحارث بن نبهان، عن أبان، عن أنس ، أن رسول الله عليه السلام ، قال: من اغتيب عنده أخوه المسلم وهو يستطيع نصره فنصره، نصره الله في الدنيا والآخرة، فإن استطاع نصره فلم ينصره أدركه الله به في الدنيا والآخرة.

ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا (ص32) :

‌107 - حدثنا عبد الله، حدثني إبراهيم بن راشد أبو إسحاق، حدثنا فهد بن عوف، عن حماد بن سلمة، عن شيخ، من أهل البصرة عن العلاء بن أنس، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أدركه الله عز وجل في الدنيا والآخرة.

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 764) :

‌763 - حدثنا داود بن المحبر ، ثنا محمد بن سعيد ، ثنا أبان ، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة وإن ترك نصرته وهو يقدر عليها خذله الله في الدنيا والآخرة.

أحاديث ذات صلة