- ما سترَ اللَّهُ علَى عبدٍ ذنبًا في الدُّنيا، فيعيِّرَهُ بهِ يومَ القيامةِ

الدلالات الموضوعية:# استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته# توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه# رقائق وزهد - سعة رحمة الله# إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها# إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: أبو موسى الأشعري
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 5077
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (3164) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (462)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (192)

الأصول والأحكام

[مسند البزار = البحر الزخار] (8/ 145) :

‌3164 - أخبرنا نصر بن علي، قال: أنبأنا إسماعيل بن الحكم بن جحل، قال: أخبرنا عمر الأبح وهو عمر بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحكم بن جحل، عن أبي بردة، عن أبي موسى ، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما ستر الله على عبد ذنبا في الدنيا، فعيره به يوم القيامة ، وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي موسى بهذا الإسناد ولم نسمعه إلا من نصر بن علي

[مسند الروياني] (1/ 312) :

‌462 - ونا الجهضمي، نا إسماعيل بن محمد، نا عمر الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحكم بن جحل، عن أبي بردة، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما ستر الله على عبد في الدنيا فعيره به يوم القيامة

[المعجم الصغير للطبراني] (1/ 129) :

192 - حدثنا أحمد بن محمد بن زكريا أبو بكر، أخو ميمون البغدادي الحافظ مذاكرة بمصر ، حدثنا نصر بن علي، حدثنا إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل، حدثنا عمر بن سعيد الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحكم بن حجل، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما ستر الله على عبد في الدنيا فيعيره به يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن علي

أحاديث ذات صلة